Псалом 90 — используется в опасных ситуациях как молитва, обращение к Богу. Форма построения Священной песни — обращение наставника к ученику или сыну. Слова передают уверенность в безопасности человека, надеющегося на Бога и находящегося в общении с Ним. Последние три стиха — подтверждение этому, в них приводятся слова самого Бога.
Псалом 90 на русском
Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится, говорит Господу: «прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!» Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы, перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение – истина Его. Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем, язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень. Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится: только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым. Ибо ты сказал: «Господь – упование мое»; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим; не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему; ибо Ангелам Своим заповедает о тебе – охранять тебя на всех путях твоих: на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею; на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона. «За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его, долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое».
Оригинальный текст молитвы Псалом 90 с ударениями
Живы́й в по́мощи Вы́шняго, в кро́ве Бо́га небе́снаго водвори́тся, рече́т Го́сподеви: засту́пник мо́й еси́ и прибе́жище мое́, Бо́г мо́й, и упова́ю на Него́. Я́ко То́й изба́вит тя́ от се́ти ло́вчи и от словесе́ мяте́жна: плещма́ Свои́ма осени́т тя́, и под криле́ Его́ наде́ешися: ору́жием обы́дет тя́ и́стина Его́. Не убои́шися от стра́ха нощна́го, от стрелы́ летя́щия во дни́, от ве́щи во тме́ преходя́щия, от сря́ща {от нападе́ния} и бе́са полу́деннаго. Паде́т от страны́ твоея́ ты́сяща, и тма́ одесну́ю тебе́, к тебе́ же не прибли́жится: оба́че очи́ма твои́ма смо́триши и воздая́ние гре́шников у́зриши. Я́ко ты́, Го́споди, упова́ние мое́: Вы́шняго положи́л еси́ прибе́жище твое́. 1Не прии́дет к тебе́ зло́, и ра́на не прибли́жится телеси́ твоему́ {селе́нию твоему́}: я́ко А́нгелом Свои́м запове́сть о тебе́, сохрани́ти тя́ во все́х путе́х твои́х. На рука́х во́змут тя́, да не когда́ преткне́ши о ка́мень но́гу твою́: на а́спида и васили́ска насту́пиши, и попере́ши льва́ и зми́я. Я́ко на Мя́ упова́, и изба́влю и́: покры́ю и́, я́ко позна́ и́мя Мое́. Воззове́т ко Мне́, и услы́шу его́: с ни́м е́смь в ско́рби, изму́ его́ и просла́влю его́: долгото́ю дни́й испо́лню его́ и явлю́ ему́ спасе́ние Мое́.
Псалом 90 слушать
Вы можете прослушать Псалом 90 в аудио-записи от Оптинских старцев. Слушать его необходимо в тишине и наедине с самим собой.
90 Псалом на церковно-славянском
40 Псалмов 90 слушать бесплатно
Толкование
Сие толкование представил Иеромонах Иов (Гумеров).
По данным исследователей, Священную песнь написал пророк Давид. Для этого представился великий повод — избавление от трехдневной моровой язвы. Однако, у евреев он надписан не был. Греческая Псалтирь имеет собственное название Псалма девяносто — Хвалебная песнь царя Давида.
Под главной темой Псалма 90 на русском подразумевается хвала Богу, как Заступнику и давающего прибежище всем, кто уповает на Него. Псалом девяносто, или священная песнь отличается возвышенностью мысли и помыслов, глубокой покаянной верой, живость чувств, яркостью представляемых образов и поэтичности самого автора.
В отличие от других, 90 Псалом имеет сложную структуру, состоящую из трех отдельных разделов (1–2, 3–13 и 14–16). Наиболее яркой особенностью является его диалогический характер; при музыкальном исполнении в скинии или храме он должен был исполняться антифонно.
| Первый голос уверенно и утешительно возвещает: «Живый в помощи Вышнего. В крове Бога небесного водворится.» Второй голос во втором стихе подтверждает это: «Речет Господеви: заступник мой еси и прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него.» | Пророческий дух ублажает человека, т. е. того, кому поддержка и пocoбиe Христос, Который есть Вышний. И не блажен ли, кто сподобился иметь Покровителем Бога небесного? |
| В стихах 3 – 13 раскрывается главная мысль молитвы Псалом. Первый голос объясняет причины своего непоколебимого упования на Бога: — Яко Той избавит тя от сети ловчи… В еврейском тесте: от сети птицелова. | Образ этот часто встречается в Библии для выражения опасности, которой надо особо остерегаться, потому что она является скрытой: Душа наша избавилась, как птица, из сети ловящих (Пс.123:7); как птицы запутываются в силках, так сыны человеческие уловляются в бедственное время (Еккл.9:12). |
| … и от словесе мятежна | т.е. злословия, клеветы. |
| Плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися… | Плещма – значит плечами. В еврейском тесте ebrah – крыло больших птиц. Вспоминаются слова Спасителя: «Иерусалим, Иерусалим … сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!» (Мф.23:37). |
| оружием обыдет тя истина Его | Оружием – значит щитом. Под истиной понимается верность Бога Своим обетованиям. |
| Не убоишися от страха нощнаго… | т.е. от всего, что может устрашать ночью: бесов, убийц, воров. |
| … от стрелы летящия во дни | Имеется в виду, как буквальный, так и метафорический смысл: у восточных народов моровая язва иногда сравнивается со стрелой, потому что ее нельзя остановить. |
| … от вещи во тьме преходящия, от сряща и беса полуденнаго | бесом полуденным называет духа лености |
| Падет от страны твоея тысяща, и тьма одесную тебе, к тебе же не приближится | Цифры тысяча и 10 тысяч (тьма) символически означает необыкновенно большое количество нападающих. Однако от всех их защитит Господь праведника. |
| обаче (только) очима твоима смотриши, и воздаяние грешников узриши | Значит: будешь только смотреть очами и видеть наказание грешников. Не потерпишь, говорит, ни малого вреда от злоумышляющих, увидишь же падение врагов твоих. |
| В 9-м стихе второй голос кратко и уверенно произносит: — Яко Ты, Господи, упование мое… | Говорит это, чтобы подтвердить обетование, раскрытое первым голосом. |
| Далее первый голос снова начинает и продолжает высокую тему молитвы, делая обращение во втором лице: Вышнего положил еси прибежище твое. Нарастает сила непоколебимого упования. Тон становится все более величественным: — яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих. — на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия… | Словом «нога» означает душу, а словом «камень» – грех». Господь наш Иисус Христос апостолам и всем имеющим непоколебимую веру, обещал: «се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам» |
| В последних стихах псалом достигает наивысшей торжественности и силы – Сам Бог произносит обетования: — Яко на Мя упова, и избавлю и (его): покрыю и, яко позна имя Мое. — Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним Есмь в скорби, изму его, и прославлю его: долготою дний исполню его, и явлю ему спасение Мое | А спасение это – сам Господь наш Иисус Христос, Который вводит нас в новый век, предуготовляет нас к воцарению с Ним. |
Пояснение слов и выражений:
| Живый в помощи Вышняго | Живущий в помощи (поддержкой) Всевышнего |
| В крове Бога Небеснаго водворится | В жилище (букв., в шатре) Бога Небесного поселится (упокоится) |
| Яко Той избавит тя от сети ловчи | Ибо Он избавит тебя от сетей ловца (охотника) |
| Плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися | Букв. закроет, защитит тебя Своими плечами, и под крьшьями Его ты будешь безопасен |
| Оружием обыдет | Оградит щитом |
| Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни | Не испугаешься опасности тайной и явной |
| От вещи во тме преходящия | От бедствия, язвы, злоумышления, постигающих ночью (или, вообще, там, где их не ожидают) |
| От сряща | От нападения (от всякого непредвиденного случая, встречи, болезни) |
| Беса полуденнаго | Открытого явного вреда (бесовского нападения во время полуденного отдыха; нечистого духа лености и уныния, особенно искушающего в определенные часы дня) |
| От страны твоея | Возле тебя (с левой стороны) |
| Тма одесную тебе | Десять тысяч справа от тебя. По толкованиям святых отцов, справа падает (а, значит, и нападает) врагов больше (десятки тысяч), чем слева (тысячи) |
| Обаче очима твоима смотриши | Впрочем, только глазами твоими будешь смотреть, увидишь |
| Яко Ты, Господи, упование мое: Вышняго положил ecu прибежище твое | В русском Синодальном переводе: Ибо ты сказал: Господь — упование мое; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим |
| Рана | Здесь: язва |
| Телеси | Буквально — жилищу, селению |
| Заповесть | Заповедает |
| На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою | На руки возьмут тебя (поднимут тебя на руках), чтобы не преткнулся ты о камень {буквально — не споткнулся, не ушибся) ногою своею) |
| На аспида и василиска | Ядовитые породы змей |
| Попереши льва и змия, Яко на Мя упова… | Попирать будешь льва и (огромного, ужасного) змея (буквально-дракона); — как образ победы над злом |
| Яко на Мя упова, и избавлю и | Так как он на Меня возложил надежду (говорит Господь), то Я избавлю его. Изму – избавлю. |
Существует обычай носить текст Священной песни в кармане на груди или на поясе (небольшие иконы-складни и пояски с молитвой о помощи продаются в храмах). Печатается «Живые помочи» на церковно-славянском языке. | |
Для чего читают
Те, кто практикует чтение этого девяностого Псалма, будут чувствовать себя более защищенными и довольными своей жизнью, вместо того чтобы испытывать страх и искушение материалистическими желаниями.
Псалом о помощи на церковно-славянском часто используется во время православных церковных служб днем или вечером, а также на похоронах. Благодаря тому, что она органично вписывается в духовную жизнь, Священная песнь становится неотъемлемой частью церковной традиции.
Сильнейший оберег от порчи и колдовства
Существует множество рассказов о защите, которую можно было получить от священного 90-го писания. В трудные времена матери записывали Псалом 90 на русском от руки, сворачивали их и клали в холщовый мешочек. Затем этот амулет клали в карман одежды.
- Известен случай, когда у человека украли куртку с амулетом в кармане, но вору ему не удалось уйти, так как неведомая сила направила владельца прямо к нему и в конце концов вернула амулет.
- Более того, чудодейственный амулет со Священной песнью спас многих солдат во время военных операций.
- И по сей день люди печатают эти слова на лентах или поясах и вешают молитву «Живые в помощи» на шею, чтобы получить защиту от непредвиденных обстоятельств.
Православная церковь не запрещает и не одобряет подобную практику, но ясно дает понять, что не сами амулеты спасают человека, а Бог, который слушает нас.
Как правильно читать Священные тексты?
Чтение молитвы Живые в помощи на русском не требует определенной последовательности вне богослужений, что позволяет верующим произносить 90-й Псалом вслух или в сердце, когда они ищут утешения у Бога.
Кто написал 90-й Псалом?
Автором 90-го псалма является Моисей, великий пророк и лидер древнееврейского народа. Он был вдохновлен Богом, чтобы записать эту молитву и прославить Господа за Его великую милость и защиту, которую Он предоставляет Своему народу. Псалом 90 служит напоминанием о Божьем величии и вечности, а также призывает нас искренне обращаться к Богу с верой и благоговением.
Для чего читается каждый Псалом?
Каждую молитву читают с различными намерениями и целями. Одна из основных причин чтения Псалом 90 заключается в том, чтобы обратиться к Богу с молитвой, похвалой и благодарностью. Псалмы являются выражением человеческих эмоций, опыта, и стремления к Богу. Чтение 90 Псалом помогает нам общаться с Богом, передавать ему наши радости и печали, постигать Его волю и наставления. Текст также служит источником утешения, напоминая нам о Божьей любви, милосердии и верности. Они также учат о ценности молитвы и постижении Божьих путей. В общем, чтение молитв помогает укрепить свою веру, найти духовное обновление и наставление для повседневной жизни.
Что такое «живые помощи»?
Это благодатные силы и воздействия, которые Бог непосредственно обнаруживает и дарует своим верным служителям и верующим. Это помощь, которую Бог дарует людям, чтобы поддерживать их в духовной жизни, обновлять веру, утешать в трудностях и направлять на пути праведности. Они приходят к нам через молитву, чтение Священного Писания, исповедь, причастие и другие духовные практики, а также через любовь и поддержку ближних, которые действуют под вдохновением Святого Духа.
Псалом 90 может быть эффективным способом борьбы с недоброжелательными силами. Используя его для противодействия воздействию сглаза, порчи и зависти, можно укрепить свою духовную сферу. Наполнение духовной среды доброжелательностью и оптимизмом, молитва за недоброжелателей приведут к тому, что люди со злыми намерениями исчезнут из вашей жизни.